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    中國共產主義運動先驅李大釗

    發布時間:2021-04-02

       2021年,中國共產黨迎來百年華誕。從建黨的開天辟地,到新中國成立的改天換地,到改革開放的翻天覆地,再到黨的十八大以來黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革,中國共產黨帶領中國人民砥礪奮進、從勝利走向勝利。百年征程波瀾壯闊,百年大黨風華正茂。這一期我們來與大家一起緬懷那些為中國革命、建設、改革作出突出貢獻的優秀共產黨人。

      圖片來源:網絡

      李大釗,字守常,1889年10月生于河北省樂亭縣。李大釗同志是中國共產主義運動的先驅,偉大的馬克思主義者,杰出的無產階級革命家,中國共產黨的主要創始人之一。

      1915年,日本帝國主義提出滅亡中國的“二十一條”,李大釗積極參加留日學生的抗議斗爭。俄國十月革命勝利后,他相繼發表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀元》等文章和演說,成為我國最早傳播馬克思主義的人。1920年3月,在北京大學組織中國第一個馬克思學說研究會。同年秋,領導建立了北京的共產黨早期組織,并與在上海的陳獨秀遙相呼應,對中國共產黨的創建作出了至關重要的貢獻。中國共產黨成立后,代表黨中央指導北方地區黨的工作。1926年3月,在極端危險和困難的情況下,領導并親自參加了北京人民反帝反軍閥斗爭。1927年4月,在北京被捕。在獄中,他備受酷刑,始終大義凜然,堅貞不屈。4月28日,從容就義,時年38歲。

      李大釗同志對中國人民的解放事業,對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠。他用自己短暫的生命,在中國革命史上譜寫了壯麗的篇章。

      青年時代,面對多災多難的祖國,李大釗表現出憂國憂民的赤子之心。辛亥革命后,面對封建軍閥篡奪政權、新生的中華民國有名無實的現狀,他憂國之所憂,哀民之所哀,下定決心為挽救“神州陸沉”,“再造中華”而努力奮斗。當日本提出旨在滅亡中國的“二十一條”時,他大聲疾呼中國人民用臥薪嘗膽的精神進行抗爭。

      李大釗因參加反日斗爭而被當時就讀的學校除名,但他毫不后悔。他認為,同國家和民族的前途相比,自己的學業微不足道。他始終把自己的學識與拯救國家和民族的命運緊緊聯系在一起。正是強烈的愛國之心和對社會、對人民的高度責任感,促使李大釗奮不顧身、英勇戰斗。

      同當時中國許多先進分子一樣,李大釗曾一度向西方尋求救國救民的真理。但是,他在實踐中感到,西方資產階級啟蒙學者所宣傳的理性王國,并不能保證正義、平等、人權的實現,特別是第一次世界大戰爆發,更進一步暴露了資本主義制度內在的不可克服的矛盾。所有這一切,都促使他堅信資本主義方案在中國行不通。

      1917年俄國十月革命勝利后,李大釗備受鼓舞,接受了他認為真正能夠拯救中國的馬克思主義學說,并開始在中國宣傳馬克思主義。他連續發表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《新紀元》等文章和演講,熱情謳歌十月革命。他指出,十月革命開辟了人類歷史的“新紀元”,這個新紀元是世界革命的新紀元,是人類覺醒的新紀元。李大釗預言:“人道的警鐘響了!自由的曙光現了!試看將來的環球,必是赤旗的世界?!彼悦翡J的眼光,深刻認識到這場革命將對20世紀世界歷史進程產生劃時代的影響,也從中看到了中華民族爭取獨立和中國人民求得解放的希望。

      在宣傳十月革命的過程中,李大釗的覺悟迅速提高,從一個愛國的民主主義者轉變為一個馬克思主義者,并且成為我國最早的馬克思主義傳播者。

      1919年爆發的五四運動是中國近代歷史上第一次徹底地不妥協地反帝反封建的愛國運動。李大釗熱情投入并參與領導了五四運動。在運動中和運動后,他更加致力于馬克思主義的宣傳,做了大量工作。他在《新青年》發表《我的馬克思主義觀》,系統介紹馬克思主義理論,對當時的思想界產生重要影響。這篇文章長達2.6萬多字,充分肯定馬克思學說的歷史地位,稱其為“世界改造原動的學說”。該文系統介紹了馬克思主義三大組成部分即唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義的基本原理,并指出這三個部分都有不可分割的聯系。

      《我的馬克思主義觀》是中國最早系統介紹馬克思主義三個組成部分的著作,標志著馬克思主義在中國進入比較系統的傳播階段。李大釗率先在中國介紹、宣傳和研究馬克思主義,是20世紀初中國的播火者。在北洋軍閥統治下的中國,傳播馬克思主義何其艱難,但他以開拓者的無畏姿態,旗幟鮮明地指出馬克思主義是時代的真理,并積極付諸行動。正是李大釗等一批革命家的艱辛努力,使馬克思主義在中國得到廣泛傳播,使大批先進青年接受馬克思主義并走上革命道路,也推動馬克思主義與工人運動密切結合,使中國工人階級發展成為用馬克思主義武裝起來的階級。這一切,為中國新民主主義革命的發展和勝利打下了堅實的基礎。

      1920年3月,李大釗在北京大學發起組織馬克思學說研究會。同年秋,他又領導建立了北京的共產黨早期組織和北京社會主義青年團,并積極推動建立全國范圍的共產黨組織。李大釗對中國共產黨的創建作出了至關重要的貢獻。

      中國共產黨成立后,李大釗代表黨中央指導北方地區黨的工作,在北方廣大地區領導宣傳馬克思主義,開展工人運動,建立黨的組織。他受黨的委托,幾次往返于北京、上海、廣州之間,同孫中山先生商談國共合作,為建立國民革命統一戰線、實現第一次國共合作作出了重大貢獻。他領導北方黨組織發動群眾,開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭,猛烈沖擊了帝國主義勢力和北洋軍閥統治。

      奉系軍閥占據北京后,把鎮壓共產黨作為首要任務。在奉系軍閥的殘暴統治下,北方革命形勢轉入低潮。在這種異常艱苦和險惡的環境里,李大釗毫不畏懼,考慮到北方區委人少,工作離不開,便繼續領導著北方黨的工作和革命活動。1927年4月,在反動軍閥的白色恐怖中,李大釗在北京被捕入獄。他受盡各種嚴刑拷問,敵人把竹簽扎進他的指甲縫里,最后索性剝去了他雙手的指甲。但李大釗始終堅貞不屈、大義凜然,沒有泄露任何黨的秘密,沒有說一句有損于革命的話。在《獄中自述》中,他自豪地說:“釗自束發受書,即矢志努力于民族解放之事業,實踐其所信,勵行其所知,為功為罪,所不暇計?!?/p>

      生死攸關時刻,李大釗念念不忘保存革命實力。為保護同時被捕的革命青年,李大釗表示自己“負其全責”,要敵人“對于此等愛國青年,寬大處理,不事株連”。在危難中,表現出舍己為人、無私奉獻的高尚品德。夫人趙紉蘭和兩個女兒與李大釗同時被捕入獄,但李大釗以黨的事業為重,強忍心中對她們的愛憐,“在獄中二十余日,絕不提家事”。李大釗和家人最后一次見面是在敵人的法庭上,他非常沉著,對革命事業的信心使他充滿著勇氣和力量。1927年4月28日上午,奉系軍閥操控的安國軍總司令部等組建特別法庭,對李大釗案件進行“軍法會審”,決定對李大釗等判決絞刑,立即執行。從當時的新聞報道看,李大釗是當日20個共同赴難的烈士中,第一個登上絞刑臺的。他視死如歸,大義凜然,英勇就義,體現出中國共產黨人的崇高氣節,犧牲時尚不到38歲。

      李大釗對信仰和真理矢志不移,為傳播和實踐馬克思主義而英勇獻身,真正做到了自己所說的“勇往奮進以赴之”“癉精瘁力以成之”“斷頭流血以從之”。

      李大釗同志不僅是一位偉大的革命者和戰士,而且是20世紀初我國思想文化界的一位杰出人物。他留下大量著作、文稿和譯著,內容涉及哲學、經濟學、法學、歷史學、倫理學、美學、新聞學、圖書管理學等諸多領域,為20世紀中國的思想文化建設作出重要貢獻。正如魯迅先生所說:“他的遺文卻將永住,因為這是先驅者的遺產,革命史上的豐碑?!?/p>

      李大釗同志的一生是光輝的一生。李大釗同志以他的奮斗、探索、犧牲,為中國共產黨人作出了表率,他的革命思想、崇高精神、偉大人格值得我們永遠學習。

      ——李大釗同志是信仰堅定、對黨忠誠的表率。李大釗同志在確立馬克思主義信仰后再也沒有動搖過,真正做到“勇往奮進以赴之”、“斷頭流血以從之”、“癉精瘁力以成之”。在京漢鐵路工人罷工遭到反動軍閥鎮壓、工人運動陷入低潮的時候,李大釗同志鼓勵同志們“拿出雄健的精神,高唱著進行的曲調,在這悲壯歌聲中,走過這崎嶇險阻的道路”。李大釗同志不幸被捕后,面對各種酷刑,他嚴守黨的秘密,承擔所有責任,竭力掩護和解救同時被捕的同志。他從容就死,表現出對共產黨人初心使命的頑強堅守、對黨的事業的無比忠誠,樹立起理想信念堅定的標桿。

      ——李大釗同志是堅守初心、為民造福的表率。李大釗同志有著鮮明的人民立場,投身革命的出發點就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。他深切懂得人民期盼和心愿,在十月革命后獨具慧眼,比同時代人更早看到這個革命的勝利乃是“庶民的勝利”。在革命斗爭中,他始終同學生、工人、農民等普通大眾打成一片,布衣素服,深入群眾開展工作。他溫和可親的形象深刻地留在廣大群眾心中,群眾愿意跟隨他一起斗爭、一起前進。

      ——李大釗同志是勇于擔當、敢為人先的表率。李大釗同志曾經書寫過“鐵肩擔道義,妙手著文章”的著名對聯。這副對聯是他光輝一生的真實寫照,也是他擔當精神的集中體現。十月革命勝利后,他看到馬克思主義的真理力量,敢為人先,承擔起傳播馬克思主義的重任。為把革命力量組織起來,他承擔起創建中國共產黨的歷史重任。他大聲疾呼,“民族興亡,匹夫有責”,“即使多么困難,也只能為這一理想而奮斗”。他對青年寄予厚望,號召青年“以青春中華之創造為唯一之使命”,“不要回顧,不要躊躇,一往直前”。

      ——李大釗同志是敢于斗爭、善于斗爭的表率。面對中華民族的內憂外患,李大釗同志表現出憂國憂民的赤子之心,一直站在革命斗爭最前沿。1915年,當得知日本政府向袁世凱政府提出滅亡中國的“二十一條”時,他立刻奮起反對,揭露日本帝國主義者侵略圖謀,號召國民起來自救。他熱情投入并參與領導震驚中外的五四運動。他制定領導北方革命運動的正確斗爭策略,不但使工人運動頗有成效,而且在農民運動、武裝斗爭方面都有建樹。

      ——李大釗同志是堅持真理、實事求是的表率。李大釗同志一生追求真理、堅持真理。他說過:“人生最高之理想,在求達于真理?!彼谡业今R克思主義這個科學真理之后,既堅持真理,又從實際出發,以科學的態度對待馬克思主義。他比較早地認識到,馬克思主義是科學而不是抽象的學理和不變的教條,研究馬克思主義必須研究它“怎樣應用于中國今日的政治經濟情形”,并在這個過程中把馬克思主義推向前進。李大釗同志始終堅持實事求是,認為“凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫”。

      ——李大釗同志是清正廉潔、品德高尚的表率。李大釗同志品德高尚,忠厚謙和,善于團結人。他說過:“吾人自有其光明磊落之人格,自有真實簡樸之生活,當珍之、惜之、寶之、貴之,斷不可輕輕擲去,為家族戚友作犧牲,為浮華俗利作奴隸?!彼顑€樸,節衣縮食,把大部分收入用于黨的事業,或用來幫助同志,接濟貧苦青年,以至于當年北京大學發薪水時不得不預先扣下一部分直接交于他的夫人,以免家中斷炊。孫中山先生就“特別欽佩和尊敬”李大釗同志,評價他是“真正的革命同志”。

      李大釗同志是一位真正的革命者,他的偉大人格和崇高風范,將永載中國共產黨和中國人民革命斗爭的史冊。


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